单项选择题（每题1分，共50题）
1、某男患，65岁。患胃癌四年，晚期，已失去手术治疗价值，生命垂危。家属再三恳求医生，希望能满足病人心理上的渴求，收他入院。医生出于“人道”，将他破格地收入院。究竟该不该收治这个病人。从病人的权利分析，应该收治的理由是【E】
A、解除疾病痛苦是病人的基本需要
B、病人有权享有必要的、合理的、基本的诊治护理权利
C、人类的生存权利是平等的，因而医疗保健的享有权也是平等的
D、对待各种疾病的患者，应一视同仁
E、以上都是
2、对医师是“仁者”最准确的理解是【E】
A、仁者爱人，爱病人
B、医师应该精通儒学
C、医师应该是伦理学家
D、医师应该善于处理人际关系
E、医师角色要求道德高尚
3、孙思邈医德思想中不包含的提法是【E】
A、人命至重，有贵千金
B、博及医源，精勤不倦
C、省病诊疾，至意深心
D、普同一等，皆如至亲之想
E、万物悉备，莫贵于人
4、医务人员的道德义务是【B】
A、具有独立作出诊断和治疗的权利以及特殊干涉权
B、对病人义务和对社会义务的统一
C、自主选择医院、医护人员
D、保持和恢复健康，积极配合医疗，支持医学科学研究
E、无条件接受人体实验
5、某中年男患者因心脏病发作被送到急诊室，症状及检查结果均明确提示心肌梗死。患者很清醒，但拒绝住院，坚持要回家。此时医生应该【B】
A、尊重患者自主权，自己无任何责任，同意他回家
B、尊重患者自主权，但应尽力劝导患者住院，无效时办好相关手续
C、尊重患者自主权，但应尽力劝导患者住院，无效时行使干涉权
D、行使医生自主权，为治病救人，强行把患者留在医院
E、行使家长权，为救治病人，强行把患者留在医院
6、把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是【C】
A、《纽伦堡法典》（1946年）
B、《国际医学伦理学准则》（1949年）
C、《赫尔辛基宣言》（1964年）
D、《悉尼宣言》（1968年）
E、《东京宣言》（1975年）
7、某男患，65岁。患胃癌四年，晚期，已失去手术治疗价值，生命垂危。家属再三恳求医生，希望能满足病人心理上的渴求，收他入院。医生出于“人道”，将他破格地收入院。究竟该不该收治这个病人。按医院的职能和任务要求，下列哪点是不对的【C】
A、医院担负治病救人的任务，应该收治这个病人
B、医院治病救人对所有病人都应一视同仁
C、治愈率、床位周转率是考核医院效益的指标，因而不能收治晚期癌症病人
D、病人家属已同意支持医药费，对医院经济管理无影响
E、在医院内，病人有安全感，心理状态好
8、在医疗实践中加强医德修养是指【A】
A、在医疗实践中认识主观世界，改造客观世界；检验自己的言行，在自我修养上下功夫；不断提高医德修养
B、在医疗实践中认识主观世界，改造客观世界；检验自己的言行，在自我修养上下功夫；不断提高服务质量
C、在医疗实践中认识主观世界，改造客观世界；适应周围环境，在搞好人际关系上下功夫；不断提高服务质量
D、在医疗实践中认识医学事业的神圣性；适应周围环境，在搞好人际关系上下功夫；不断提高医德修养
E、在医疗实践中认识自己的差距；适应周围环境，在搞好人际关系上下功夫；不断提高医德修养
9、我国卫生部于1988年制定的医务人员医德规范七条内容中不直接涉及医患关系的是【E】
A、第2条
B、第3条
C、第4条
D、第5条
E、第7条
10、医学伦理学规范的本质在于【E】
A、全人类性与阶级性的统一
B、稳定性与变动性的统一
C、共性与个性的统一
D、科学性与伦理性的统一
E、客观性与主观性的统一
责任编辑：张瑶
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