古典园林理水的现实意义，如果仅仅停留在文物保护的层面上，抱残守缺，是远远不够的。采用现代的材料与技术一味复古，再造许多古典式水景园林，也不能满足现代人的审美心理及行为活动的需求。笔者的观点是在继承的基础上，学习其丰富的理水手法，兼收世界园林理水的精华，运用高科技、新材料，强调生态环境及可持续发展的设计方针，塑造出“诗意的栖居”。适逢接到一个住区中心景观的设计项目，笔者有意识地在其水环境设计方面做了一些尝试，并希望以此阐明自己的观点。
1、项目概况
合肥世纪阳光花园是一个占地40hm2的大型居住社区，整体规划由汪正章先生主持设计，单体为简约的徽派风格。中心景观用地由规划中的东南向绿轴引向住区中心，进而向西南、东北两翼发散，形如一把张开的弩。中心景观用地正好是整个住区的低凹地带，采用水景处理也正符合《园冶·相地篇》中指出的“高方欲就亭台，低凹可开池沼”之说。从经济的角度来看，这种做法顺应地形，节省土方，并可获得地表径流；从周边住宅观景角度来说，居高观赏方得妙趣。
设计构思以阳光为主题，以水为纽带，将整个水系分为“九曲十八涧”、“九曲溪”、“涵碧湖”、“浅水湾”、“烟翠溪”、“月色荷塘”6个水域，并以之将岸畔10余个景点联系在一起。
整个中心景观用地3.3hm2，水景总面积1.2hm2，其中可作旱景的有0.4hm2，这种面积配比关系源自《园冶·相地篇》中提过的“约十亩之基须开池者三，曲折有情，疏源正可……”这种30％的比率关系，在现代造园规划中，仍是很好的参考依据。
2、继承
中国古典园林理水手法、意境塑造以及集诗画与文学为一体的综合艺术表现形式，对于现代水环境设计有着很好的指导意义和应用价值。
世纪阳光花园中心景观的设计者以水为纽带，侧重于“诗情画意”的意境塑造。以“堆石引泉，溪流环绕”作山水景，以“叠瀑喷泉，鸣珠溅玉”作声景，以“水面为镜，倒影为图”映射成景，以“兰舟泊岸，芦苇石滩”作滩景，以“赤鱼戏水”、“荷塘月色”等构成不同的水景，进而体现出水“盈、喷、溅、涌、流、溢、滴”等各种形态特征。
方案在水的形态设计方面也汲取了“造园如作诗文，必使曲折有法，前呼后应”以及“延而为溪，聚而为池”的理水指导原则。整个景区中，涵碧湖、九曲十八涧、浅水湾、月色荷塘是集中的水域，以九曲溪、烟翠溪为带相连，水系点、线、面结合，强调岸线的曲折及水面的开合变化，形成“步移景异”的效果。通过南京瞻园的水系和世纪阳光中心水型对比，可以发现，两者有着异曲同工之处。
为了加强景区的文化底蕴，设计者以古代山水诗文作为渊源与蓝本，将中国文学渗入到以水为基本要素的景区中，并以诗文中的词句为景区点景命名，如：
涵碧湖——取自朱熹“一水方涵碧，千林已变红”诗意和蕴涵翠碧的画境
鸣珠溅玉——取自《玉苍文集·岷岗》“耕山填海仙犁壁，溅玉喷珠龙吐泉”，塑造瀑布水景，有声有色、声形兼备；
疏影暗香——取林和靖《山园小梅》“疏影斜横水清浅，暗香浮动月黄昏”意境，以山石、梅花和池水造景，正合“疏影暗香”之名。
其他还有“天光云影”、“兰舟揽月”、“清风徐来”、“潋滟台”、“九曲流光”、“珠盘水景”、“凌波微步”等等。
设计还吸取了古典园林借匾联题词破题，阐明园林景观意境的塑造手法，将诗文凿于富地方特色的灵壁石上点题，以弘扬中国的传统文化，提高住区的文化品位。海德格尔“诗意栖居”的人居环境理念，在这里得到了一定的诠释。
3、发展
（1）强化人的参与性，体现时代特色
古典园林初时只供少数富有阶层玩赏品味，反映古代文人雅士“出世”的消极思想；而现代园林则是为普通大众服务。因此，现代水景应融入富时代精神的活动内容，强化人的参与。
在本案例中，强调“以人为本”的设计原则，将人的活动与水环境相结合，表现出新时代明朗、开放、轻松和活泼的氛围。“朝晖夕照”旱喷广场与西侧“兰舟揽月”梭形水上平台及东侧健身广场由水系相连，遥相呼应，并将人们观水、休憩、健身等活动渗入其中；而烟翠溪、九曲溪、浅水湾更营造出浅水滩景供人驻足、嬉水，增加了空间的情趣；同时，人行通道也沿水系展开，把儿童游戏场、绿藤廊、茶舍、观景台等不同活动空间串联在一起。浅水湾景区两侧，有亲水石滩，岸畔水生植物丛生，水中有椭圆形花钵，栽有绿竹，使人产生“曲水流觞”的联想。“曲水流觞”本是从大自然引向人工化的一种活动，而在本设计中，它又重新回到了“茂林修竹”的自然空间。
（2）融合外来文化，塑造中国特色的现代水景园
在现代理水中，存在两种误区，一是盲目照搬照抄西方水景园的对称式喷泉水景，一味求大，结果导致后期因管理费过高，不能正常运作；另一种则是重复中国古典理水的方式，忽视现代技术手段，缺乏创新精神。
责任编辑：sealion1986
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