3、三法印
“诸行无常”：即事物不是永恒不变，永远存在的.
“诸法无我”：即事物本身没有一个永恒不变的主体存在.
“涅槃寂静”：即达到最安乐的境界.
宁玛派：又称“红教”.宁玛意为“古旧”，该派以传承弘扬旧密宗为主，称为旧派，故名宁玛瓦。
萨迦派：又称“花教”.因地处西藏萨迦而得名。
噶举派：又称“白教”.噶举意为“教传”，师徒相承，口语传授。
格鲁派：又称“黄教”.格鲁意为“善规者”，以严守佛教戒律而著称。
摆坝派：主张在山野修行，静心忏悔、戒荤、不求他人施舍。
摆孙派：主张僧侣不必戒荤，不必在山中修行，可以接受他人施舍。
1、大藏经（三藏经）：是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称，由经、律、论三部分组成。
2、佛门制度：
一、佛教学术对汉语语言学的影响
（1）表现在词汇学方面
a.一些中国固有的词语，用来表达佛教义理，如：心、空、真、关、定
b.为译佛典而创造的词，如：四谛、五蕴、缘起、法界、真如。
c.根据佛教观念创新的词，如：万劫难复、狂禅、回光返照。
（2）佛典输入了许多新句法并发展了汉语固有的一些修饰形式。如颠倒词序、颠倒语序、排比句法等。
（3）语音学方面切韵的发明，四声的发明
二、佛教对中国文学的影响
（1）诗歌方面：盛唐后禅宗发达，文人多兼容儒释，在诗文中平添一份脱俗逸趣。
（2）小说方面：佛教为古代志怪小说和神魔小说或直接提供了故事来源，或启发了作者的艺术构思。
（3）说唱文学方面：僧徒传教使用读、唱结合，导致通俗文学中说唱文学的发生和发展。
三、佛教对中国其它艺术的影响
（1）建筑：寺院采取宫殿式建筑，其间有宗教性的装饰点缀。
（2）雕塑：佛像塑造逐渐与中国传统的圆雕艺术融为一体。
（3）绘画：中国传统的线与墨与外来的面与色不断交流，不断出新，改变了中国绘画的面貌。
（4）音乐：佛曲与民间乐曲、宫廷乐曲交融互采，渐渐形成了具有“远、虚、淡、静”风格的中国佛曲。
责任编辑：刀刀
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