伊斯法罕是400年前伊朗国教沙法维王朝的都城，这里有山、有河、有桥、有华丽的明教堂和教堂，有市集和皇宫，聚集了明教世界最精彩的伊斯兰风格建筑，帕索里尼的《天方夜谭》大部分取景于此。
在伊斯法罕那伊朗人引以自豪的“伊玛目广场”，我们流连忘返于南北长500米、东西宽160米的空旷广场上，每每放眼四望，给人的感觉总是：好像看见了古波斯帝王办马球场时的激烈场面，听到了疾驰在广场上那一匹匹烈马或得意或激奋的声声嘶鸣。
环顾广场四周的建筑，无论是西侧古代“阿巴斯大帝”检阅军队、观赏马球比赛和欣赏音乐演奏的“阿里·卡普宫”，或是东面富丽堂皇的“谢赫?鲁特福拉清真寺”，还是南端巍峨雄伟的“伊玛目霍梅尼清真寺”，都庄严地放射着波斯文化的灿烂光辉。
设拉子位于伊斯法罕和亚兹德的西南面，既是一座有2500年历史的波斯古城，也是伊朗人民最崇拜的两位中世纪大诗人兼哲学家萨迪和哈菲兹的诞生地。初到设拉子，我们的伊朗朋友阿哈马帝先生就要带我们去50公里外的波斯布利斯古城。那是他的骄傲，他说到过那里40次，每次都有新鲜的体会。
我们在设拉子这个古波斯帝国的发祥地，游览了帝国创建者“居鲁士大帝” 的都城遗址。这个当年曾无比辉煌，距今已有2500余年历史的建筑群，从气势上看大可与我国的长城争霸；从景观上论又可与我国的圆明园媲美。尤其相同的是它同样遭受过入侵者的“蹂躏”，至今可看出被火烧得残缺不全的痕迹。但尽管如此，仅就遗留下来的高大石柱、石门、石阶和石雕，仍能足够让人看出贵国当年的盛世雄风。
在位于设拉子市的一清真寺，在它那必须脱了鞋才能进入的高大宽敞、精美绝伦的大厅里，我们看到了许多伊朗人拉家带口，极为虔诚地或坐或卧，或低声祈祷，或阅读经书，彼此就像在家里一样。据伊朗人讲，这里常年可收容穷人入住，是他们国家擅长积德和善举的一个缩影，95%以上的伊朗人信奉这样的祈祷。
我国的自由市场和商店在伊朗称“巴扎”。伊朗“巴扎”里的手工品尤如数道格外惹人慕眼的风景。可以说，无论是伊朗特有的花纹和色彩的各种装饰纺织品，还是千姿百态的银制、铜制凸花手工器皿，或是奇彩纷呈的花色玻璃、皮革制品和镶嵌、刺绣、彩绘的其他各种工艺品，哪个商店都会让您眼馋得迈不动步……这些蕴藏着古波斯帝国丰富文化内涵的杰作，至今留给我们的仍然是对灿烂波斯文化的特有感受。
开朗、清洁、有教养是伊朗人的几大特点。现代伊朗男子喜欢穿西装，但一般不系领带，且不论天气多热都不得在公共场所着短裤（除非是进行正式体育比赛）；妇女外出必须带头巾，头发不得裸露在外，并要穿宽松的不束腰的长袍外套。饮食方式与西餐类似，但又夹杂游牧民族的特点；烹调方法和食物结构与中餐大相径庭，主食是1-2毫米厚的烤面饼，肉以牛羊肉为主，酒不能喝，猪肉禁吃。伊朗人爱喝红茶（伊茶）；文化生活很独特，没有“卡拉OK”和剧场文艺演出，流行在高档餐馆和茶馆里听音乐演出；城市的街道整洁而朴实无华。
伊朗人的平均月收入大体相当于人民币100元左右，但那里物价便宜（大约是我们的四到二分之一）；没有轿车的家庭非常少见，大多以本国产的“Pekean”轿车为主，外型几十年不变，但相当耐用；摩托车不太多，自行车极稀少……
伊朗人称中国人为“秦”，叫中国人喊“秦伲”。在集贸市场或商店，那些卖东西的售货员或商贩只要听说您是来自中国，他们无一例外的会睁大眼睛惊叹一声“秦!”，随后便报以灿烂的微笑。
伊朗人是我们见过的最好客的民族。如果您想认识伊朗人，只要站在路口，摊开一张地图，装出迷路的样子，就会有伊朗人过来问：需要帮忙吗?如果有空，他一定会带您参观他们的城市。在许多人看来，这也许是难以置信的“天方夜谭”。
责任编辑：刘小蜗
