（3）哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题， 应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用客观。只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确地认识世界和有效地改造世界，取得工作的成功。
5.简述唯物主义和唯心主义的基本观点以及它们的基本形态或形式。
（1）认为世界的本原是物质，坚持物质第一性、意识第二性、物质决定意识的哲学，是唯物主义；认为世界的本原是意识，坚持意识第一性、物质第二性、意识决定物质的哲学，是唯心主义。
（2）唯物主义在长期历史发展过程中主要经历了三种历史形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义（亦称机械唯物主义，其根本缺陷是：机械性、形而上学性、不彻底性，不彻底性就是它在历史观上是唯心主义的），现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
（3）唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（人的感觉、经验、"心" 等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种主观精神的产物。 客观唯心主义则把某种 "客观精神 " （理念、绝对精神、理或天理等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种客观精神的产物。主张上帝或神创造一切、主宰一切的神学唯心主义实质上也是一种客观唯心主义。
6.简述现代科技革命对丰富和发展马克思主义哲学的意义。
第一，科技革命是科学革命和技术革命的合称。前者是指人类对自然认识的飞跃；后者是指生产工具和工艺过程方面的重大变革。现代科技革命，使人类社会在经济、政治、军事、思维方式、生产方式等方面发生了深刻而巨大的变化。
第二，现代科技革命的迅猛发展，对马克思主义哲学产生了极大的影响；
首先，它使人类对宏观宇宙和微观宇宙的认识和改造活动，达到了前所未有的广度和深度，深化和拓展了马克思主义的宇宙观。
其次，它所取得的丰硕成果，证明、充实和丰富了马克思主义哲学的一系列基本原理。
再次，它提出的许多新的问题，都需要以马克思主义哲学为指导进行深入的研究和探索，从而推动和促进马克思主义哲学的进一步完善和发展。
第三，马克思主义哲学在不断地对现代科技发展所提出的问题进行新的哲学概括的过程中，将不断地丰富和发展自己的内容，适应时代发展的要求，保持时代精神精华的资格。
7.简述马克思主义哲学是现时代精神的精华。
马克思主义哲学之所以成为我们时代精神的精华，这是因为：
第一，马克思主义哲学正确地反映了我们时代的潮流，科学地揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性，科学地论述了解决资本主义制度所造成的各种社会弊端的正确道路。
第二，马克思主义哲学批判地继承了以往哲学发展的全部优秀成果，并把哲学推进到了新的发展阶段。它把唯物论同辩证法结合起来，把唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观结合起来，实现了哲学的革命性飞跃，使之成为科学形态的世界观和方法论的理论体系。
第三，马克思主义哲学以实践为基础，并在世界各国的社会主义革命和建设的实践中，不断吸取新的养分，使自己不断丰富和发展。因此它具有无限的生机与活力，从根本上适应时代发展的需要，为我们研究和解决时代所面临的各种问题提供了科学的世界观和方法论。
8.简述马克思主义哲学是在实践基础上的革命性和科学性的统一。
第一，马克思主义哲学的实践性。马克思主义哲学以实践为基础，它来自实践又为无产阶级的社会实践服务，并在实践中不断获得丰富和发展。实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志。
第二，马克思主义哲学的革命性是指它不崇拜任何东西，按其本质来说是批判的、革命的。马克思主义哲学的全部问题都在于使现存世界革命化，把变革旧世界和改变现存事物作为自己的任务和目的。
第三，马克思主义哲学的科学性是指它不仅以科学的发展为基础，而且是指它通过实践和自然科学的成就，正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律，是完备而彻底的唯物主义哲学，是科学世界观和方法论的理论体系。
第四，马克思主义哲学正是在实践中实现了革命性和科学性的统一。马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础，只有在科学性理论指导下，才能在实践中正确地改造世界，发挥其革命性作用；马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿，只有在实践中改造世界，才能体现出它的科学价值，并在改造世界的革命实践中丰富和发展其科学性。
9.简述历史观的基本问题和两种历史观的根本对立。
（l）社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。这是因为：
①社会存在和社会意识的关系问题是任何历史观理论都不能回避的问题，如何回答这个问题是解决其他一系列问题的前提和基础。
②对社会存在和社会意识关系问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准，也是两种历史观斗争的焦点。
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