可分为多种：
１、 １、 细辨(التفريق)。两个同类事物（人）并列，通过对比，阐述它们（他们）之间的区别，进一步烘托出褒、贬或其他意义：
430. ما نوال الغمام وقت ربيع كنوال الامير يوم سخاء
فنوال الامير بدرة عين و نوال الغمام قطرة ماء
春令时节云彩恩赐，不如亲王赐舍慷慨：
亲王赐舍万贯钱财，云彩恩赐只是水滴。
〈两海不一样，这海是很甜的、可口的淡水，那海是很苦的咸水。〉
２、 ２、 分说（التقسيم）。先提到两种或多种事物（人），然后再一一进行细说：
〈赛莫德人和阿德人，曾否认大难。至于赛莫德人呢，已为严刑所毁灭；至于阿德人，已为怒吼的暴风所毁灭。〉
也可以如数说到某事物（人）的所有组成部分（例433）；或者先说到某事物的各种情况，然后就每种情况进行补充说明（例434）：
有人说“不”，有人说“是”，
有人则说：“一无所知。”
ثقال اذ لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدّوا
长矛、挚友，助我索权，蒙面久战，犹如无须
呼之即来，遇敌巍然，冲锋如潮，庆功人少。
阿拉伯人打仗时习惯用围巾遮住口鼻，称为蒙面。这些朋友因久经沙场，经常蒙面，好象没有胡子一般，然后细述打仗时的每一种情况。
３、 ３、 总提（الجمع）。将两件或多件事物（人）归总于一个判断之中，例如：
435. ا نّما الخمر والميسر والانصاب والازلام
رجس من عمل الشيطان
〈饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为。〉
４、 ４、 总提﴾الجمع مع التفريق）。这种修辞手法是先总提，然后在细辨：
436. وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل
وجعلنا آ ية النها ر مبصرة
〈我以昼夜为两种迹象，我抹掉黑夜的迹象，并使白昼的迹象为明亮的。〉
５、 ５、 总提分说（الجمع والتقسيم）。先总提后分说（例437），或者先分说后总提（例438）：
437. الله يتوفى الانفس حين موتها والتى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجلٍ مسمّى
〈人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，便将他们的灵魂放回至一定期。〉
348. قوم اذا حاربوا ضرّوا عدّو همو
ا وْ حاولوا النفع فى اشياعهم نفعوا سجيّة
تلك منهم غير محدثة انَّ الخلائق فاعلم شرّها البدع
打仗时，敌人死伤累累：
对内部，他们恩义并重。
君须知：他们一贯如此；
性格中，最忌别出心裁。
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