《论语》中英文版
第四章 里仁篇(20)
子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”
The Master said, "If the son for three years does not alter from the way of his father, he may be called filial."
【原文】
子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣。”
【今译】
孔子说：“三年不违背父亲的教导，可以說是個孝子了。”
【注释】
“道”可以作“教导”解。道：准则。
【评点】
这一节含义是比较明确的。红果果地推出了中国儒家文化中最璀璨的糟粕！
父亲在世时，看他的志向。因为他没有独立行为。他的所有行为必须符合父亲的规则要求。
父亲去世后，他终于有自己的行为了……观察吧，如果他的行为与父亲生前的要求稍有不符，他就是不孝，罪大恶极。这就是孝，这就是儒家，这就是中国两千来的文化内核。
“我们的学校教育擅长于知识传承，在培养学生的演绎思维方面较强，在培养批判性思维方面则相对较弱，在培养创造性思维能力方面近乎无能。”（祝智庭《“教育信息化带动教育现代化”的文化诠释》）
不善于创新思维、缺少批判精神、没有独立人格，这是对中国教育的最沉重的批判，虽然已经泛滥得浅薄可笑了。谁又想过它的根源？孝，就是服从。无条件、无原则、无限期的服从。
为什么历代统治者都大力提倡孝呢？因为古代专制集权政府需要的就是服从，皇上需要的就是只会服从、没有独立意识的奴才，就像父母需要孝子。君君臣臣父父子子。三纲五常。要创新来做什么呢？要批判来做什么呢？要独立人格来做什么呢？说穿了，奴隶就够了，要“人”来做什么呢？所以，鲁迅愤怒地说：在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”！
我读《狂人日记》时尚年幼，未能明白狂人为何发狂。随着年岁增长，才理解了这个社会到处写着“吃人”二字！可惜太晚了。如今，我也只是个吃人者而已。救救孩子！
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