政治家
谭嗣同：“佛教能治无数无边不可说之微尘世界，尽虚空界，何况此区区之一地球。”
孙中山：“佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可辅科学之偏。”
陈独秀：“佛法之广大精深，余所素信不疑者也。”
瞿秋白：“无常的社会观，菩萨行的人生观，引导我走上了革命道路。”
毛泽东：“信佛教的人和我们GCD人合作，在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点上是共同的。”（１９５５年３月８日同达赖喇嘛的谈话）
李瑞环：“在漫长历史发展中，佛教文化对中国伦理道德等产生了很大影响，已成为中国传统文化的一部分。佛教许多主张和我们现在提倡的精神文明的思想是一致的。”
尼赫鲁（印度前总理）：“在这个充满冲突与风波、仇恨与暴力的世界中，佛陀的教理就象太阳一样大放光芒。在这个充斥着原子弹和氢弹的世界里，没有任何时候比现在更需要这个教理了。”
班达拉奈克（斯里兰卡前总理）：“只要日月继续存在，只要人类还继续生活在这个星球上，佛法就会一直延续，因为佛教是人的宗教，是整个人类的宗教。”
科学家
爱因斯坦：“未来的宗教应该是宇宙的，它超越一个人化的神，无需死板的信条与教义，包含自然现象和精神领域，基于对一些自然的和精神的事物的经验而成一体。佛教符合这些条件。”
“我们这一时代的一大特征就是科学研究硕果累累，科研成果在技术应用中也取得了巨大成功。大家都为此感到欢欣鼓舞。但我们切莫忘记，仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把具有高尚道德标准和价值观的宣道士置于客观真理的发现者之上。在我看来，释迦牟尼、摩西和耶稣对人类所作的贡献远远超过那些聪明才智之士所取得的一切成就。如果人类要保持自己的尊严，要维护生存的安全以及生活的乐趣，那就应该竭尽全力地保卫这些圣人所给予我们的一切，并使之发扬光大。
沈家祯：“我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣。我个人认为，佛法与科学是一而二、二而一的。佛法与世间法也是一致的，我们不能离开世间法而觅佛法，也不能脱离社会而普度众生。”
尤智表：“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理。” “科学愈昌明，佛教的教义愈发扬光大。”
学者
梁启超：“佛教乃智信而非迷信，乃入世而非出世，乃积极而非消极，乃兼善而非独善。”
“佛教为最崇贵圆满之宗教，其大乘教理尤为人类最高文化之产物。”
章太炎：“制恶见，清污俗”，“欲兴民德，舍佛法其谁归？”
李石岑：“我以为佛学的提倡，不特于对科学毫无抵触之处，而且能使科学的方法上加一层深密，科学的分类上加一层正确，科学的效用上加一层保证。”
方东美：“佛法乃人生最高级享受。”
责任编辑：张瑶
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